大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于国王幻术的问题,于是小编就整理了2个相关介绍国王幻术的解答,让我们一起看看吧。
赫拉克勒斯从小便天生神力,当嫉恨他的天后赫拉放出两条毒蛇,来迫害还在摇篮里的赫拉克勒斯时,还是婴儿的他便当场将毒蛇捏死。
当神界发生动荡,大地之母盖亚为自己牺牲的儿子们向宙斯复仇的时候,赫拉克勒斯加入了奥林匹斯山众神的阵营,在他的协助下,宙斯率领诸神最后赢得这场战争的胜利。
看着这样英勇的赫拉克勒斯,赫拉并没有打算轻易放过他。
一天,在赫拉幻术的迷惑下,赫拉克勒斯误将自己的妻子和两个儿子当成怪物杀死,犯下了自己都不能原谅的过错。
作为惩罚,他必须完成国王欧律斯透斯交代的十二项任务。
在古希腊神话中,宙斯的儿子之所以会被逐出神界,最终落得很凄惨的下场,主要就是因为他并非是宙斯正牌妻子所生,他属于半人半神,乃是当年宙斯为了惩罚一位下界的国王,不尊重众神而将其死,将其王后诱奸生下的儿子并不受神界众人喜爱,因此惨遭宙斯正牌妻子陷害,被逐出神界
“七十二变”一词出自吴承恩的西游记中,孙悟空的师父菩提祖师告诉孙悟空法术有两种:一是按「天罡数」有三十六变;一是按「地煞数」,有七十二变。结果孙悟空选择了后者,学会了七十二变。 那么,“七十二变”究竟是哪七十二变?其实“七十二变”是阴阳五行变化的最高境界。「七十二」代表「多」,代表「无穷」,并不是说「七十二变」就是七十二种变化,多一种或少一种都不行。盖「七十二变」的真正意思乃是「变化多端」或「变化无穷」。 虽然,西游记一书并没有指明什么是「七十二变」
菩提老祖说的天罡数和地煞数,上边是原文。《西游记》中没有具体说明七十二变花和三十六变化的具体内容
而现如今网络上大部分都说的是道家的地煞七十二变,并不一定是菩提老祖所教的七十二变。平妖传提过的三十六变七十二变道术
不是西游记的······
所以说,孙悟空的七十二变可能来自于洪荒时期的女娲,不会是普通的七十二变的
“七十二变”究竟是哪七十二变?其实“七十二变”是阴阳五行变化的最高境界。「七十二」代表「多」,代表「无穷」,并不是说「七十二变」就是七十二种变化,多一种或少一种都不行。盖「七十二变」的真正意思乃是「变化多端」或「变化无穷」。
虽然,西游记一书并没有指明什么是「七十二变」,但从作者指述孙悟空的法术中,可以看出「变」的性质:
一、可使自己变,也可使别的东西变。
二、可变人,可变动植物甚至无生物。
三、可变男,可变女;可变老,可变少。
四、可变长,可变短;可变大,可变小。
五、可变无。
有了以上五种变的性质,天地间没有什么东西不能让孙悟空变的! 《西游记》第七回: “佛祖道:‘你除了长生变化之法,再有何能,敢占天宫胜境?’大圣道:‘我的手段多哩:我有七十二般变化,万劫不老长生,会驾斤斗云,一纵十万八千里,如何坐不得天位?’”按孙悟空的七十二变,应是仿自女娲之七十化。《淮南子·说林训》云:“黄帝生阴阳,上骈生耳目,桑林生臂手,此女娲所以七十化也。”高诱注:“黄帝,古天神也,始造人之时,化生阴阳;……上骈、桑林皆神名”。“化”者,化育、化生之意。郭璞注《山海经·大荒西经》“女祸之肠”则云:“女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十变。”乃径以“变”释“化”。其说虽误,而于孙悟空七十二变之说有启迪作用。也有传说二郎神杨戬亦有七十二变,其甥沉香则有七十三变(见杜颖陶编《董永沉香合集·新刻宝莲灯救母全传》),其实这些都是“女娲七十变”之演变。
孙悟空的72变能变什么呢?其实无论是三十六还是七十二,都是不是指一个具体的数字。三十六乃是六六相乘的和,起源于《周易》八卦中的六爻,六个阴阳符合囊括天地万物,正所谓三三不尽,六六无穷,三十六指的是是无穷的意思。而七十二则是起源于五行思想,在五行观中,一年被分为了东西南北中这五个方位,而一年三百六十天也被分为72候,每侯五天,所以72这个数字是古代历法中的基本计算数字,也是阴阳五行变化的最高境界,是变化无穷的意思。所以说三十六变也好,七十二变也好,不是指具体的变化数字,仅仅是虚数而已。
而之前在网上流传这么一种说法,说其实猪八戒的天罡三十六变要比孙悟空的地煞七十二变要强得多,原因是这三十六变和七十二变都不是指变化,而是事三十六种神通和七十二种神通。例如猪八戒的“”天罡三十六术“”包括了像逆知未来、起死回生、掌握五雷、撒豆成兵、钉头七箭、移星换斗等等这种大神通,而孙悟空的地煞七十二只有驱神、担山、禁水、借风、布雾、祈晴、祷雨等等的这种小神通,明显不如猪八戒的天罡三十六给力。事实是这样的吗?
当然不是,这个天罡三十六术和地煞七十二术出自清朝的《历代神仙通鉴》。对的,清朝的道教典籍,而《西游记》是写在明朝的,吴承恩在写《西游记》的时候,这个三十六术和七十二术还没有被编写出来呢。
祖师说:“也罢,你要学那一般?有一般天罡数,该三十六般变化,有一般地煞数,该七十二般变化。”……这猴王也是一窍通时百窍通,当时习了口诀,自修自炼,将七十二般变化,都学成了。
菩提祖师跟孙悟空说到修仙是非常之道,乃是夺天地造化,会有雷、火、风三灾,需要学习躲避之法才能躲过去。而在孙悟空跟菩提祖师学习的时候,菩提祖师提到,你是要学三十六般变化还是七十二般变化,孙悟空学得的是七十二般变化。这变化二字很清楚,是变化而非神通。
八戒道:“哥啊,你便会变化,我却不会哩。”行者道:“你也有三十六般变化,怎么不会?”我老猪本来有三十六般变化,若说变轻巧华丽飞腾之物,委实不能;若说变山,变树,变石块,变土墩,变赖象、科猪、水牛、骆驼,真个全会。
而后在在《西游记》当中也多次提到过猪八戒的三十六变,其中有这么两段描述可以判断这个三十六变的实际水平。一个是在过通天河的时候,猪八戒和孙悟空要变作祭品,这个时候说到,猴哥啊,你会变化我不会啊,孙悟空这个时候说到,你也有三十六般变化,怎么不会。大致可以猜出,猪八戒也会变化,但是不如孙悟空的强大。
而在朱紫国前的驼罗庄,让猪八戒开山的时候,猪八戒说到,我可以变山变树变石块,变猪变牛变骆驼之类的,但是没法变轻巧华丽飞腾之物,也就是说天上飞的变化不出来。而在花果山大战,孙悟空与二郎神斗变化的时候,孙悟空曾经变作麻雀,变作大鹚老,变作花鸨,都是鸟类,所以七十二变要比三十六变要强的应该就是变作可以在天空飞翔的动物。
而为什么地煞七十二变与地煞七十二术叫法这么像,那是因为本来就是合道教的天罡地煞数字的,毕竟四大名著当中的另一本《水浒传》当中的一百零八好汉也合着天罡三十六星和地煞七十二星呢。而在《西游记》当中,七十二路妖王,天庭七十二殿,七十二处草寇等等关于这个的数字也是比比皆是,不能够混为一谈的。
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